Da Tokyo in linea Eliano Salvatore Fiore. Il Giappone vissuto

di Eliano Salvatore Fiore*

Il Giappone vissuto

Cinquant'anni di presenza come fondamento di un'esperienza culturale autentica

Ci sono conoscenze che i libri non possono trasmettere. Ci sono comprensioni che nascono solo dall'abitare e vivere un luogo nel tempo: non da un soggiorno prolungato, non da una residenza temporanea, ma da decenni di vita condivisa con una comunità, nella sua lingua, attraverso le sue stagioni, dentro le sue trasformazioni. Cinquant'anni in Giappone non sono una credenziale turistica: sono una diversa ontologia del sapere. È su questo fondamento —e sulla rete di amicizie profonde che cinquant'anni costruiscono— che si basa il progetto" slow-tourism" di myjapan.tours (www.myjapan.tours) di FG Tours.

Il Giappone che si può mostrare dopo mezzo secolo di presenza è radicalmente diverso da quello delle guide turistiche, anche le più raffinate. Non è il Giappone delle attrazioni codificate —i santuari Patrimonio UNESCO, le geisha di Gion, il traffico luminoso di Shibuya— ma il Giappone delle stratificazioni, delle contraddizioni, delle continuità invisibili. È il Giappone in cui la cerimonia del tè che avviene in un appartamento ordinario di un sobborgo di Kyoto è più autentica di quella che si acquista in un pacchetto turistico nel centro storico.

«Vivere in Giappone significa capire che ogni cosa ha una storia che risale a secoli, e che quella storia non è morta, ma è presente, attiva, e chiede di essere trattata con rispetto.»

La rete come infrastruttura culturale

La componente decisiva del progetto non è soltanto la longevità della presenza, ma la qualità delle relazioni che quella presenza ha permesso di costruire. Negli anni, una rete di amici giapponesi —storici dell'arte, maestri di arti tradizionali, monaci, architetti, ceramisti, agricoltori di tè, musicisti di gagaku— ha consolidato una convinzione condivisa: il Giappone deve essere vissuto, non semplicemente visitato.

Questa convinzione non è nostalgia per un Giappone che non esiste più, né snobismo anti-turistico. È la consapevolezza che le risorse culturali più preziose del Paese siano quelle che il turismo di massa non raggiunge — non perché siano nascoste deliberatamente, ma perché richiedono mediatori autentici, persone che abbiano costruito nel tempo la fiducia necessaria per aprire porte che diversamente rimangono chiuse.

Alto contenuto culturale: un modello operativo

I tour ad alto contenuto culturale che www.myjapan.tours architetta e propone non sono itinerari alternativi che sostituiscono i classici con i "segreti": sono esperienze strutturate attorno a temi —l'estetica dello spazio nel buddhismo zen, la filosofia del vuoto nell'architettura tradizionale, il rapporto tra rituali stagionali e cicli agricoli, la trasmissione delle arti come forma di conoscenza corporea— che permettono di leggere il Giappone come sistema culturale coerente, non come collezione di curiosità.

Ogni esperienza è progettata con la collaborazione diretta di persone che hanno una competenza specifica ed autentica, non professionisti dello spettacolo culturale, ma praticanti —nel senso pieno del termine— delle tradizioni che condividono. Un maestro di ceramica Bizen che spieghi come la terra ed il fuoco cooperino in una relazione che non è una tecnica ma un dialogo. Un architetto che abbia restaurato machiya storiche di Kyoto e che possa raccontare come ogni elemento costruttivo contenga una visione del mondo. Un monaco di un piccolo tempio di montagna che non reciti una performance spirituale ma accolga nella sua pratica quotidiana.

La responsabilità della mediazione culturale

Progettare esperienze di questo tipo comporta una responsabilità precisa: quella di garantire che l'incontro tra il visitatore e la cultura giapponese non sia estrattivo —che non prelevi valore senza restituirne— ma generativo. I tour devono contribuire alla sostenibilità economica delle comunità e delle pratiche culturali che coinvolgono, devono rispettare i ritmi ed i limiti dei luoghi, devono lasciare nei partecipanti non la soddisfazione del consumatore ma la trasformazione silenziosa di chi ha veramente incontrato un'altra civiltà.

Questa responsabilità può essere assunta soltanto da chi conosce entrambe le parti dell'incontro, chi abita il Giappone in profondità, ma comprende anche i codici culturali e le aspettative di chi arriva dall'Europa o dall'America. È esattamente la posizione —rara, e costruita in decenni— da cui nasce il progetto www.myjapan.tours.

Conclusione: il privilegio della lentezza

In un'epoca in cui il turismo di massa produce bunka shōhinka a ritmo industriale, proporre un turismo lento, profondo e culturalmente responsabile non è un'opzione di nicchia, è un atto, un'affermazione politica e culturale. È la rivendicazione che esistono forme di conoscenza —e di bellezza— che resistono alla velocità ed alla superficialità, che chiedono tempo e attenzione e che restituiscono qualcosa di inestimabile, cioè la percezione che il mondo sia più ricco, più complesso e più bello di quanto il turismo di massa ci abbia fatto credere.

Il Giappone, nelle sue profondità culturali e filosofiche, è forse il luogo del mondo in cui questo incontro autentico sia ancora possibile. A patto di sapere come cercarlo — e di avere qualcuno che sappia dove guardare.

www.myjapan.tours

Il Giappone vissuto, non semplicemente visitato

*Professore, studioso italiano, storico dell'arte, iamatologo e gemmologo residente in Giappone dal 1975 e già direttore generale Camera di Commercio italiana in Giappone